viernes, 13 de marzo de 2020

Tú eres Pedro (osea Piedra), y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia.


FICHA 11: “TÚ ERES PEDRO (OSEA PIEDRA), Y SOBRE ESTA PIEDRA EDIFICARÉ MI IGLESIA” (MT 16,18)
Parroquia Santiago Apóstol: Escuela de formación integral – Yoro, marzo 2020

1.    PRIMER ENCUENTRO: LA REALIDAD QUE VIVIMOS
 
1.1              Una historia: ¿Es la Iglesia católica la gran ramera o el Papa el anticristo?

Unos días después Fidelia llegó a visitar a doña Tomasa, pues la conversación anterior la había dejado con deseo de aprender más sobre la doctrina de la Iglesia Católica. Fidelia había experimentado que todo lo que le habían dicho en su iglesia evangélica, y que había dado por hecho, ahora se le volvían preguntas. Empezó por primera vez a cuestionarse si todo lo que le habían dicho era verdad y que mejor iría donde doña Tomasa para que le explicara las cosas. Ella iba a escondidas para que no la pusiera en disciplina el pastor.
- “Explíqueme, doña Tomasa, fíjese que estoy confundida. En mi iglesia el pastor nos enseña que la Iglesia Católica es la gran ramera, la Babilonia, y que el Papa es el anticristo. Después de que hablamos el otro día, creo que no todo lo que me dicen en mi iglesia es cierto. Pero cómo entender estas cosas”.
- “No te asustes hija, normalmente las otras iglesias siempre citan Apocalipsis 17, 6 donde se habla de la ramera: ‘Vi que la mujer estaba borracha de la sangre de los consagrados y de la sangre de los testigos de Jesús’. Los hermanos separados piensan que la Iglesia Católica es esa ramera, la Babilonia. Pero antes de explicarte esto, quisiera preguntarte algo: ¿Sabes qué Iglesia decidió los libros que debían aparecer en el Nuevo Testamento?”
- “No lo sé, doña Tomasa”, respondió Fidelia.
- “Fue la Iglesia Católica, Fidelia”, respondió doña Tomasa. Y, añadió: “Por tanto, la Iglesia Católica fue la autora del Nuevo Testamento, por eso, resulta descabellado pensar que la Iglesia Católica es la ramera, pues, jamás la Iglesia se iba a nombrar a sí misma como ramera. Nadie habla mal de sí mismo y muchos menos nadie escribe mal de sí mismo”.
- “Ahora sí entiendo, doña Tomasa, y en eso tiene usted toda la razón; nadie va escribir un libro donde se insulte a sí mismo”.
- “Por tanto, Fidelia, esa ramera era el imperio romano, pero no la Iglesia católica. Roma era la ciudad capital del imperio romano, y dice que estaba borracha de la sangre de los seguidores de Jesús. Esto se explica porque hubo una gran persecución en contra de los cristianos de esa ciudad. Y en unos versículos después, se dice que el Cordero de Dios vencerá a los reyes de esa ciudad. Es decir, es allí donde la fe triunfó en medio de la persecución, y, por eso, la comunidad cristiana de Roma fue admirada por las otras comunidades cristianas por su perseverancia y la consideraron líder como la hermana mayor. Y porque allí murieron Pedro y Pablo por las persecuciones del imperio y sus restos descansan en esa ciudad. Por tanto, la ramera de Apocalipsis no es la Iglesia, sino el imperio que perseguía a los cristianos el cual después desapareció. Y cuando decimos la Iglesia Católica romana, es porque la comunidad cristiana de Roma fue una comunidad ejemplar de valentía y aguante frente a la persecución y se volvió líder entre las demás comunidades. Por tanto, cuando los católicos decimos Roma, no nos referimos a la ciudad como tal, sino a la comunidad cristiana que está allí desde la época de los Apóstoles. La comunidad de Roma es también amada por San Pablo, y, por eso, tenemos en el Nuevo Testamento una carta dedicada a ellos: la carta a los Romanos. Y el obispo de esa comunidad líder es el obispo que lidera a toda la Iglesia, es decir, el Papa”.
- “Muy bien me queda claro”, dijo Fidelia, “que la ramera y la gran Babilonia no es la Iglesia Católica, sino el imperio romano que persiguió a los primeros católicos. Ni tampoco el Papa es el anticristo, puesto que la Iglesia jamás hablará en mal de ese ministerio que le pertenece sólo a ella”.
- “Ya vas entendiendo, Fidelia”, respondió doña Tomasa. Y añadió: “El Papa no es el anticristo porque fue nuestro mismo Señor Jesucristo que puso a Pedro como líder de la Iglesia, y después de él sus sucesores. Si lees Mt 16,18-19 dice lo siguiente: ‘Y ahora yo te digo: Tú eres Pedro (o sea Piedra), y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia; los poderes de la muerte jamás la podrán vencer. Yo te daré las llaves del Reino de los Cielos: lo que ates en la tierra quedará atado en el Cielo, y lo que desates en la tierra quedará desatado en el Cielo’. En base a esta declaración de Jesús, Pedro es claramente visto en el Nuevo Testamento como el líder de los discípulos y de la Iglesia”.
- “Tiene toda la razón, doña Tomasa, por eso al Papa se le dice sucesor de Pedro”.
- “Así es, Fidelia, y por eso como Iglesia obedecemos sus orientaciones. El Señor decide ese ministerio de Pedro para la Iglesia, es decir, el ministerio de Piedra, que no era el nombre de Pedro, puesto que era Simón, pero el Señor quiere dejar claro que después de la muerte de Pedro ese ministerio debe continuar en sus sucesores”.
- “Gracias, doña Tomasa, por sus explicaciones. Me aclaran muchas cosas. Hasta pronto”.
- “Ya sabes que es un gusto hablar contigo, Fidelia. Te espero para seguir aclarando tus dudas”.

1.2  Preguntas

- ¿Qué te llamó la atención de esta historia de Tomasa y Fidelia?
- ¿Dice algún texto de la Biblia que la Iglesia católica es la gran ramera o es solo una interpretación de algunas iglesias protestante?
- ¿Dice algún texto de la Biblia que el Papa es el anticristo o es solo una interpretación de algunas iglesias protestantes?
- ¿A qué se debe la importancia que los católicos le damos a la iglesia de Roma?
- ¿Qué importancia tiene Pedro para la unidad de la Iglesia?
- ¿Qué peligro corren muchas iglesias protestantes al no reconocer la autoridad del Papa como sucesor de Pedro?

2.    SEGUNDO ENCUENTRO: REFLEXIONAMOS Y ORAMOS

 2.1 Reflexión:

- En este tema queremos profundizar en el papel y liderazgo de Pedro de entre los Apóstoles y en medio de las Primeras Comunidades Cristianas, no por mérito propio, sino porque el Señor Jesús lo puso al frente de la Iglesia para que confirmara a sus hermanos en la fe. Después del martirio de Pedro, este liderazgo se ha ido transmitiendo de generación en generación desde aquellos inicios. El sucesor de Pedro fue Lino, después de la muerte de Lino pasó a ocupar este liderazgo Anacleto, siendo el tercer Papa. Después le sucedió Clemente y así sucesivamente hasta llegar al 266 sucesor de Pedro que es el Papa Francisco. Esta sucesión ha sido muy importante en la Iglesia, porque nos conecta a los inicios, es decir, a los Apóstoles mismos. Por eso decimos Iglesia Católica y Apostólica Romana, porque nos une a los Apóstoles que conocieron al Señor. Católica por su universalidad, pues, católica significa universal. Y Romana, porque fue en Roma donde Pedro lideró y allí mismo donde fue martirizado al igual que San Pablo. Ambos están enterrados en Roma, y, por eso, Roma sigue siendo desde el principio la comunidad líder de toda la Iglesia. La figura de Pedro sigue estando viva a través de sus sucesores, y es el liderazgo de unidad para todas las comunidades cristianas católicas dispersas por todo el mundo.
·         ¿Cómo es que el Papa, siguiendo la misión encomendada a Pedro, confirma hoy a sus hermanas y hermanos en la fe?
·         ¿Por qué ha sido tan importante para la Iglesia católica la sucesión desde Pedro a Francisco?
·         ¿Por qué es tan importante la Iglesia en Roma?
·         ¿Cómo ayuda el liderazgo del Papa a mantener la unidad de las comunidades cristianas católica dispersas por todo el mundo?
- Martín Lutero atacó mucho la figura del Papa, por los conflictos que hubo entre él y el sucesor de Pedro, llamándole incluso anticristo, al igual que muchos hermanos separados hoy; pero los luteranos hoy reconocen el liderazgo del Papa y han dejado atrás aquellas antiguas rencillas. Además, se está trabajando mucho para la unidad de los cristianos y juntos hemos llegado a acuerdos importantes en la fe. No obstante, las iglesias pentecostales aún siguen manteniendo una postura contraria al sucesor de Pedro.
·         ¿Quién llamó al Papa el anticristo? ¿Por qué?
·         ¿Siguen considerando los luteranos hoy en día al Papa el anticristo?
·         ¿Quiénes siguen llamando hoy en día al Papa el anticristo?
·         ¿Qué consecuencias tiene para las iglesias pentecostales no reconocer la autoridad del Papa?

2.2  Oración

Conociendo la figura de San Pedro Apóstol:
- Lucas 5,1-11: El Señor llama a Pedro a ser pescador de hombres para el Reino de Dios.
- Marcos 14,66-72: Pedro niega a Jesús.
- Juan 21, 14-19: Jesús después de haber resucitado a la orilla del lago confirma a Pedro en su liderazgo, a pesar de que Pedro lo había negado.
- Hechos de los Apóstoles: 2, 14-28: Pedro habla ahora sin miedo sobre Jesús.
- Estos textos nos ayudan a comprender que el Señor no ha llamado a ángeles sino a seres humanos, que como todos son capaces de equivocarse. Sin embargo, Dios los sostiene en su misión porque el Señor es misericordioso. A través de los textos hemos visto la disposición de Pedro para seguir al Señor: lo dejó todo y lo siguió. Pero años más tarde Pedro lo negó en la Pasión, tuvo miedo. No obstante, el Señor resucitado perdonó esa negación de Pedro, porque el Señor es fiel a su palabra y lo había puesto como piedra de la Iglesia. Y el Señor lo confirma en su misión: “apacienta mis ovejas”. Esto nos enseña que el Sucesor de Pedro es ser humano, y también puede equivocarse, pero su misión está sostenida por Dios. Y ese cargo es santo, aunque el que asume esa tarea sea un pecador por ser un hombre como nosotros. Por tanto, el Papa es un ser humano y no un ángel. Eso fue lo que Martín Lutero no aceptó, al ver algunos errores del Papa de aquella época, se escandalizó y lo llamó anticristo. Si decimos “su santidad” es porque ese cargo es santo, porque el Señor mismo lo quiso instituir para la Iglesia, y es el Señor el que le da la santidad a la Iglesia.

·         ¿Qué te llama la atención de Pedro?
·         ¿Cometió errores?
·         ¿Desechó Jesús a Pedro por los errores que cometió?
·         ¿Qué hizo Jesús con Pedro?
·         ¿El Sucesor de Pedro se puede equivocar alguna vez?
·         ¿Lo desecha Jesús por eso?

2.3  Evaluación y compromiso

1)  ¿Qué fue lo que más nos movió de este tema?
2)  ¿Qué sentimos?
3)  ¿Qué pensamos?
4)  ¿A qué nos sentimos invitadas, invitados? ¿A qué nos comprometemos?
5)  ¿Qué agradecemos?

2.4  Terminamos acordando la acción a realizar en el tercer encuentro.

- ¿Hemos planificado alguna misión a familias en familia en nuestra comunidad durante este tiempo de Cuaresma o de Pascua?
- ¿Qué material podríamos utilizar para esa misión? ¿Qué buena noticia queremos compartir con las familias que vamos a visitar?
- Escogemos el material y nos repartimos entre las familias de nuestra iglesia las familias que vamos a visitar.

3.    TERCER ENCUENTRO: ACTUAMOS

3.1  Realizamos nuestro sueño y proyecto.

- Realizamos la misión cuaresmal o pascual a familias en familia planificada.

3.2  Evaluamos nuestro sueño y proyecto

1)  ¿Qué fue lo que más me gustó de la misión cuaresmal o pascual a familias en familia que realizamos?
2)  ¿Qué fue lo que menos me gustó de la misión cuaresmal o pascual a familias en familia que realizamos??
3)  ¿Qué sugerencias tengo para mejorar la misión cuaresmal o pascual a familias en familia?

4.    CUARTO ENCUENTRO: EVALUAMOS Y CELEBRAMOS

4.1  Evaluamos

-  ¿Cuál es el gran aprendizaje que nos llevamos de este tema?

4.2  Celebramos gozosamente

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